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蓝田悟真寺、长安光明寺、化度寺、大慈恩寺、实际寺等多处道场弘化。在此期间，他一面精勤苦行，深研教义，劝众化他。为推广净土法门，他自己恶食罕睡，精勤苦行，向世人宣讲净土教义，并把所得财物尽数用于写经造像...
周玉茹
|佛学论文|因明|五明|
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)。《温泉铭碑》是唐太宗亲自撰写并书写的行书石碑之一,在布局和运笔上受王羲之的影响,笔力遒劲流畅,激跃跌宕,劲健飘逸,雍容大度,有王者风范。又如欧阳询书《化度寺故僧邕禅师塔铭碑》唐拓本(P.4510)...
石坤
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。其地本告之宅。讲堂口有古冢，不详姓名，高五丈，僧徒射暮挎人，仪仗伟然，乘白马、著白挎褶翼泛甚众。或有垦掘冢土，多见灾异焉。 西北隅，祓祠。次南曰义宁坊。南门之东，化度寺。 随左仆射齐国公高颖宅，开皇三年颖舍宅奏立为寺。时有沙门信行自山东来，颖立院以处之，乃撰《三阶集》三十余卷，大率以精苦忍辱为宗，言人有三等，贤愚中庸，今并教之。故以三阶为名。其化颇行，故为化度寺。寺内有无尽藏院，即信行所立，...
周叔迦
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再如，研究著作中最常转引的是唐代《两京新记》中的一则，即武德年间长安化度寺所建之无尽藏院而至富可敌国的事例。化度寺获得经营无尽藏，钱帛金玉积聚不可胜计，於武德、贞观及武则天时期，曾多次提供天下寺院修缮之资，普施天下僧众，分施天下饥馑。这样的布施效应，又引得城中士女争相施舍钱财於寺院，乃至有车载钱帛弃下不留姓名者。不过寺院经济的过分膨胀，也再次引来麻烦，唐玄宗时将之毁灭。
不过，化度寺无尽...
周齐
佛学论文|因明|五明
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用笔沉挚，有一种高穆典雅的风神。康有为对此碑评价很高.认为《龙藏寺碑》统合分隶，为六朝集成之碑。 唐代欧阳询的《化度寺碑》，原碑在长安终南山佛寺，全称为《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。此碑书法平正清穆...
不详
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庄严寺改为圣寿寺，旧留寺。二所旧名，千福寺改为兴福寺，化度寺改崇福寺，永泰寺改为万寿寺，温国寺改为崇圣寺，经行寺改为龙兴寺，奉恩寺改为兴福寺。’敕旨依奏。”从这些文字中可以看出，李忱是把复兴佛教当作...
不详
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元释教录》1卷，补充新编入藏的唐代译经和著述140部。此外，《长房录》载有隋《灵裕法师译经录》1卷，未详作者的《众经都录》8卷;《大周录》各卷引有《化度寺录》、《真寂寺录》、《福林寺录》、《义善寺录》...
不详
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之投身饿虎图，此系依《金光明经》〈舍身品〉而画之经变。 (6)本行经变∶据《历代名画记》卷三所述，在长安菩提寺佛殿东壁、化度寺、大云寺塔外边四面，以及洛阳圣慈寺西北禅院有本行经变，乃董谔、杨廷光、...
不详
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大诏令集》卷113《释教在道法之上制》。 [10] 仅《全唐文》所见，玄宗发布的政令就有《禁僧道不守戒律诏》、《禁僧道掩匿诏》、《禁创建寺观诏》、《禁坊市铸佛写经诏》、《分散化度寺无尽藏财物诏、《禁...
王亚荣
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建立三阶道场，以化度寺为中心，建立无尽藏院。以后发展到京城内55寺各有三阶禅院，其住持相续近200年，僧尼二众有千人以上，都奉三阶教法。从信行圆寂后，至唐开元年间前后百余年三阶教遭到四次打击，历经隋...
不详
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